기록과 기억 한국 고대사와 역사인식 1

"통설적 역사 서술에 던지는 비판적 성찰과 전환!"
기록과 해석, 그리고 기억이 교차하며 구성되는 열린 고대사 탐구
사실과 기억 사이에서 다시 쓰는 한국 고대사

『기록과 기억, 한국 고대사와 역사인식』의 두 단어, ‘기록’과 ‘기억’은 역사학에서 결코 분리될 수 없는 두 축이다. 기록은 과거를 남기는 행위이고, 기억은 그 기록을 현재 속에서 되살리고 해석하는 과정이다. 역사는 단순히 과거에 있었던 사실들의 집합이 아니라, 기록과 기억이 끊임없이 만나고 충돌하며 새롭게 의미를 만들어가는 현재적 성찰의 과정이다.

한국 고대사는 남아 있는 사료가 제한적이고 많은 기록이 후대의 시선으로 편찬되어 이러한 문제의식이 특히 절실하다. 본서는 기존의 통설적 역사 서술과 연구 성과를 비판적으로 검토하고, 단선적인 민족주의나 국가 중심적 해석과 거리를 두며 한국 고대사를 동아시아 및 세계사적 맥락 속에서 새롭게 파악하고자 시도한다.

Ⅰ. 다시 쓰는 한국 고대사

1. 고구려 초·중기 도성 논의에 대한 비판적 고찰
- 고구려의 도성은 어디에 있었고 어떤 모습이었나?

2. 고구려 주·군·현(州·郡·縣)에 대한 재검토
- 고구려 중·후기 지방통치의 실상은 어떠했나?

3. 나당(羅唐) 연합군의 백제 침공과 고구려의 대응
- 백제 멸망의 시점, 고구려는 무엇을 했는가?

4. 고구려사에 있어서의 이주와 디아스포라
- 떠난 사람들, 남겨진 기억들

5. 고구려 연개소문 가문의 궤적과 복원
- 연개소문 가문, 그 9세대의 흔적을 찾아서

6. 당(唐)의 상장령(喪葬令)을 통해 본 고구려·백제 유민의 상장례(喪葬禮)
- 망국의 사람들은 어떤 삶을 살았나?

7. 신라의 국학(國學)과 학생녹읍(學生祿邑)
- 신라 대학의 모습은 어떠했을까?

8. 신라 영(令)의 편목과 학령(學令)의 재현
- 동아시아 율령 비교를 통해 신라 교육령 복원이 가능할까?

9. 한국 고대 인신공희(人身供犧)의 양상과 변화
- 사람을 제물로 바친 시대 그리고 후대의 잔영