가배얍게 사노라면

박수근의 시조는 토포스와 아토포스의 길항을 통해 자기만의 유토피아를 찾아가는 변증적 사유를 펼쳐 보인다. 그는 ‘장소성’을 강화한 욕망과 기억의 서사 위에 특별함이 배제된 보편적 일상의 공간을 교직함으로써 부재와 결핍의 사유를 풀어놓는다. 여기서 그치지 않고 자아와 세계의 관계를 고찰하며 미래로 나아갈 길을 모색해 나가는 것이다. 이러한 자아 탐색의 여정에 등장하는 장소성의 시학은 가지 않은 곳은 모두 미래라는 인식이 밑바탕에 깔려있을지도 모른다. 그 처음으로 펴내는 이번 시조집 『가?얍게 사노라면』의 미덕은 거창한 선언이나 주장보다 일상의 구체적인 풍경과 사물에서 출발한다는 점에 있다. 특히 다양한 지명과 특별한 장소를 소환하며 기억과 서사가 뒤얽힌 토포스의 의미를 심화하고 아토포스의 의미를 되새기는 작업은 신인의 티를 벗어나고 있다는 방증이기도 하다.

시인의 말

1부

울산만 참돌고래 떼 /도르래, 빛을 물다 /암각화 톺아 읽기 /노송, 두레박질하다 /골든타임·Ⅰ /부레옥잠 /청동거울 실루엣 /분리수거·Ⅰ /점토 /마른장마 /아날로그 파편들 /에필로그 /새만금 바람개비 /혼밥 또는 겸상

2부

서울광장 금잠초 /고쳐 쓴 별주부전 /고내포구 비파 소리 /자유로에 자유는 없다 /백악기 달빛 타기 /서해대교, 낙조에 젖다 /함안 곶감 /단추 /새만금 늦가을 소묘 /다도해를 품다 /가?얍게 사노라면 /찰나 /도미, 뭍에 오르다 /유정란? 무정란?

3부

그해 여름 보물찾기 /레드카펫 /마지막 배역 /자부름 전쟁 /마중물 프로젝트 /바닥/동화작용 /옹이가 어쨌길래 /고드름장아찌 /전세난 혹은 역전세난 /자목련 /득음 /이런 젠장·Ⅱ /그 속내 /뉴 스타 넘버원

4부

다뉴브·도나우강에 지다 /소금쟁이 한낮 /겸상 /자색 양파·Ⅰ /돼지 소동 /타이어 갈아 끼우고 /2m /공약 /다시 금호강에서 /어떤 난민들 /부분일식 /민달팽이 노숙자 /한 줄로 /몽따기·Ⅰ

5부

파장 /코로나 몰아내기 /몽따기·Ⅱ /낙월도·대장간·바다 /소금쟁이 한낮·Ⅱ /숙성의 계절 /쇠도 쇠 나름 /통영·봄·바다 /자색 양파·Ⅱ /동강 /내비게이션 /땡초 /해후 /죽녹원 숫눈길 / 해설 _ 임채성